Praznicul împărătesc de la finalul anului bisericesc ne aduce aminte de Adormirea Născătoarei de Dumnezeu. Paradoxal, mutarea la viață a Maicii Vieții, atât cu sufletul, cât și cu trupul, este lucrată fără părăsirea lumii. Cel ce S-a întrupat în pântecele ei pururea fecioresc a mutat-o la Viață tocmai pentru că, fiind Maică a Vieții, „mormântul și moartea nu au ținut-o“. Desăvârșirea în „pântecele“ (lăuntrul) Vieții o face Nădejde Neschimbată, în rugăciuni și în ocrotiri Neadormită.
Praznicul Vieții în maternitatea duhovnicească a Sfintei Fecioare Maria și a Sfintei Maria Brâncoveanu
Aceeași poveste apare în mai multe surse.
Vezi povestea completă →
Pe scurt
Praznicul împărătesc de la finalul anului bisericesc ne aduce aminte de Adormirea Născătoarei de Dumnezeu. Paradoxal, mutarea la viață a Maicii Vieții, atât cu sufletul, cât și cu trupul, este lucrată fără părăsirea lumii. Cel ce S-a întrupat în pântecele ei pururea fecioresc a mutat-o la Viață tocmai pentru că, fiind Maică a Vieții, „mormântul și moartea nu au ținut-o“. Desăvârșirea în „pântecele“ (lăuntrul) Vieții o face Nădejde Neschimbată, în rugăciuni și în ocrotiri Neadormită.
Clasifică acest articol
Voturile cititorilor ajută la calibrarea recomandărilor și a hărții editoriale. Conectează-te pentru a vota.